تبلیغات تبلیغات |
architecturalsystem 
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
راز حمام شیخ بهایی : شمع یا شعله
حتما شما نیز اسم شیخ بهایی و حمام معروفش را شنیده اید. حمامی که در بین عموم معروف است که با شمع گرم میشده است. و عده ای میگویند آن شمع با اتم کار میکرده است. و نهایت اینکه شایع شده که چون این شمع با اتم کار میکرده است انگلیسی ها یکی از شمعها را برده اند و آن یکی را دست کاری کرده اند و بخاطر آن، از کار افتاده است.
حتما شما نیز اسم شیخ بهایی و حمام معروفش را شنیده اید. حمامی که در بین عموم معروف است که با شمع گرم میشده است. و عده ای میگویند آن شمع با اتم کار میکرده است. و نهایت اینکه شایع شده که چون این شمع با اتم کار میکرده است انگلیسی ها یکی از شمعها را برده اند و آن یکی را دست کاری کرده اند و بخاطر آن، از کار افتاده است. ادامه مطلب طبقه بندی: معمار بزرگ شیخ بهایی، [ یکشنبه 21 آبان 1391 ] [ 10:44 ب.ظ ] [ maryam pahlevani ]
ادامه مطلب [ جمعه 8 دی 1391 ] [ 03:17 ب.ظ ] [ maryam pahlevani ]
انرژی خورشیدی در ایران اگر تنها یک درصد از صحراهای جهان به نیروگاههای حرارتی خورشیدی مجهز شوند ، همین مقدار برای تولید برق سالانه مورد تقاضای جهان کافی است. یک سطح 3 الی 4 متر مربعی کلکنور خورشیدی به همراه یک منبع 200-400 لیتری عایق شده می تواند در روزهای متوسط آفتابی حدود 200-300 لیتر آب گرم 60 درجه سانتیگراد تولید کند. میزان تابش خورشیدی در ایران 2000 kWh/m2/yr یکی از بزرگترین مقادیر درجهان است که برای نمونه بیش از دو برار میزان تابش متوسط خورشیدی سالانه در آلمان است. با نصب یک سیستم انرژی خورشیدی شامل 3 کلکتور با سطح هر کلکتور9 مترمربع و ظرفیت منبع 400 لیتر می توان 69% انرژی مورد نیاز برای گرم کردن آب مصرفی یک ساختمان نمونه دو طبقه معمولی با ده نفر سکنه را فراهم کرد. اگر تنها یک چهارم ساکنان شهر تهران ، اقدام به نصب سیستم های گرمایش خورشیدی نمایند ، درآمد خالص برای اقتصاد ایران در یک دوره 25 ساله به 1800 میلیون دلار خواهد رسید . بد نیست کمی نسبت به این آمار و ارقام حساس باشیم. حتی اگر فرض شود که با دریافت وام از بازارهای مالی بین المللی با نرخ بهره 3% به حمایت از تاسیسات خورشیدی بپردازیم ، با در نظر گرفتن کاهش مصرف سوخت در خانوارهای ایرانی و قیمت هر بشکه نفت حداقل 40 دلار ، تاسیسات حرارتی خورشیدی به ازای هر ساختمان دو طبقه درآمدی معادل 168 دلار خواهد داشت. و با فرض عمر مفید 25 ساله ، هر یک از تاسیسات خورشیدی می تواند 4200 دلار سود خالص اقتصادی (درآمدهای اضافی نفت منهای سرمایه و هزینه نگهداری) را در این دوره حاصل کند! تازه از اثرات کاهش گازهای گلخانه ای و آلاینده ها در شهر صرف نظر کردیم و فرصتهای شغلی ایجاد شده از این منظر را نادیده گرفتیم. این فن آوری ، تکنولوژی جدیدی نیست. در استرالیا سیستمهای انرژی خورشیدی در دهه 50 میلادی ظهور کرد و اکنون صنعت استرالیا سالانه 1.5 میلیون واحد سیستم آبگرمکن خورشیدی را تولید می کند . دربعضی مناطق شمال استرالیا ، گرمایش آب خانگی تقریبا به طور کامل با به کارگیری انرژی خورشیدی انجام می پذیرد. چین بزرگترین تولید کننده و مصرف کننده از آبگرمکن های خورشیدی است که این حرکت را از روستاها و شهرهای کوچک آغاز کرد و در حال آبگرمکن های خورشیدی به شهرهای بزرگتر نیز راه پیــدا کرده اند. شکی در اثربخشی اکولوژیکی سیستمهای خورشیدی نیست ؛ کارآیی این منابع نیز اگر چه شاید به طور کامل رفع نیازهای مصرف انرژی کشور را نکند ، اما درصد بسیار بالایی از این نیازها را مرتفع می کند. اما بحث اصلی بر سر مقبولیت اجتماعی این منابع با توجه به کارایی اقتصادی آنهاست . در واقع سوبسیدهای کلان کنونی برای کنترل قیمت انرژی ، از ایجاد وتوسعه بازاری مساعد برای استفاده از تکنولوژیهای مرتبط با منابع انرژی تجدید پذیر ، به ویژه برای سرمایه گــذاران خصوصی ، ممانعت می کند.
بارقه های امید ، معرفی دو نهاد1. ازمان انرژیهای نو ایران « سانا » از سال 1374 تلاش خود را برای دستیابی به اطلاعات و فن آوریهای روز دنیا در خصوص استفاده از منابع انرژیهای تجدید پذیر، پتانسیل سنجی و اجرای پروژه های متعدد خورشیدی و . . . آغاز کرد. سانا عمده فعالیت های تحقیقاتی و اجرایی خود را در بخشهای چهارگانه ای متمرکز کرده است که یکی از آنها انرژیهای خورشیدی است. دفتر طرحهای خورشیدی ، با هدف گسترش فرهنگ استفاده از انرژی خورشیدی و بومی نمودن تکنولوژی آن در داخل کشور و نیز احداث نیروگاههای خورشیدی ، از همان سالهای آغاز فعالیت سانا شکل گرفت. سانا کاهش هزینه های درازمدت نظامِ تولید انرژی و صیانت از محیط زیست و منابع انرژی تجدید ناپذیر از طریق مدیریت منــابع تجدید پذیر انرژی و مدیریت گسترش تولید و مصرف انرژیهای نوین در کشور را ماموریت خود می داند. 2. انجمن انرژی خورشیدی ایران ، به منظور گسترش و پیشبرد و ارتقاء علوم و تکنولوژیهای استفاده از انرژی خورشیدی در ایران شکل گرفت و اساسنامه آن در سال 1379 مورد تصویب مجمع عمومی واقع شد. فعالیت های انجمن ، محدود به پروژه های صرف تحقیقاتی و انتشار کتب و نشریات علمی نمی شود و تشکیل گردهمایی های علمی ، ارائه خدمات پژوهشی ، برگزاری کارگاههای آموزشی و نیز تشویق، ترغیب و تجلیل از پژوهشگران و اساتید و محققان ممتاز را نیز شامل می شود. دانشجویان و فارغ التحصیلان رشته های علوم ، مهندسی و معماری و نیز شخصیتهایی که دارای مقام و شأن علمی و تجربی در زمینه های انرژی خورشیدی می باشند، می توانند به عضویت انجمن درآیند.
دیاگرام استفاده از واحد های خورشیدی
[ جمعه 8 دی 1391 ] [ 03:12 ب.ظ ] [ maryam pahlevani ]
ادامه مطلب [ جمعه 8 دی 1391 ] [ 02:59 ب.ظ ] [ maryam pahlevani ]
ایران معاصر ـ برج تهران از استودیو معماری
ادامه مطلب [ جمعه 8 دی 1391 ] [ 02:23 ب.ظ ] [ maryam pahlevani ]
کتیبه بیستون  كتیبه بیستون نیز همانند بسیاری از كتیبه های هخامنشی به سه زبان پارسی باستان، بابلی و عیلامی نگاشته شده است. عمده دلیل نگارش كتیبه ها به سه زبان فوق سیاسی است. چرا كه شاهان هخامنشی بر آن بودند كه خود را جانشینان بر حق بابلی ها و عیلامیان معرفی كنند. متن بابلی كتیبه در دو ستون بر روی دو سطح سنگی كناری نقش برجسته در سمت چپ آن حك شده است . متن پارسی باستان كتیبه در پنج ستون و در پایین نقش برجسته حك شده است و ادامه آن تا سمت راست نقش برجسته كشیده شده است. به نظر می آید كه متن عیلامی كتیبه دارای سرگذشت عجیبی است. این بخش از كتیبه نخست در چهار ستون در سمت راست نقش برجسته حك شد. اما به هنگام تهاجم آخرین پادشاه شورشی، بخش هایی از آن از بین رفت و مدت ها بعد از آن، همان متن در سه ستون در سمت چپ متن پارسی باستان كتیبه حك شد. كتیبه دوم عیلامی، كاملترین متن از مجموع كتیبه ها را دارد كه در 76 بند نوشته شده است. در حالی كه متن بابلی و پارسی باستان در 69 بند بر روی دیواره سنگی حك شده اند. در نقاط مختلف نقش برجسته كتیبه های كوتاهی در سه زبان نوشته شده اند كه روایتگر افسانه هایی هستند كه براساس آنها می توان شاهان عصیانگر و شورشی سرزمین هخامنشی را به هنگام جلوس داریوش بر تخت پادشاهی شناسایی كرد. ادامه مطلب [ جمعه 8 دی 1391 ] [ 02:01 ب.ظ ] [ maryam pahlevani ]
شیخبهایی شهرساز و معمار بزرگ ایران
درباره وجهتسمیه شهر نجفآباد در متون و اسناد آمده است كه وقتی شاهعباس
اول صفوی، پول و جواهرات بسیاری برای آرامگاه حضرت علی(ع) در نجف اشرف
درنظر گرفت و تصمیم به فرستادن آنها را به شهر نجف عراق داشت، شیخ بهایی،
دانشمند و عارف بزرگ دوران صفوی، نزد شاهعباس رفت و اظهار كرد كه دیشب در
خواب، حضرت علی (ع) را زیارت كرده است و ایشان فرمودهاند: نجف را به
جواهرات شما نیازی نیست، این پول را صرف ساخت شهری در نزدیكی اصفهان كنید.
استان اصفهان با پیشینه كهن و چند هزار ساله خود، آثار و بناهای تاریخی بینظیری را با جغرافیای متنوع و وسیعی دارد كه از یك سو تا خلوت رویاگونه كویر و ازسوی دیگر به بلندیهای خیالانگیز كوهستانها و از سمتی دیگر تا جلگههای جادویی و زیبای زایندهرود میرسد. این منطقه بهتنهایی موزهای از جاذبههای فرهنگی و گردشگری است، موزهای كه آوازهاش قرنها است، در گوش گیتی پیچیده و نامش همواره بر سر زبانها بوده است. این استان با میراث گرانبهایی كه در گوشه و كنار خود با وجود شهرهای تاریخی و ارزشمندی مانند ابیانه، كاشان، نطنز و نجفآباد دارد، روند همگام شدن با تحولات صنعتی را طی میكند كه سرمایهاش جاذبههای هنری، تاریخی و طبیعی سرزمینها است. شهر تاریخی نجفآباد در استان اصفهان با قدمتی حدود 300سال در زمان شاهعباس اول صفوی و به پیشنهاد شیخ بهایی براساس اصول علمی شهرسازی و در راستای اهداف و برنامههای شیخ بهایی، با نقشه كامل و جامعی بنا شده است، به حدی كه اندیشه و دستان توانمند شیخ بهایی نقشه و بافت شهری را با شكل و نظام شهری امروزی آن، از همان ابتدا در هیات یك محل مسكونی پایهریزی كرد؛ بهگونهای كه بعدها میدانی جدید برای كار و فعالیت ساكنان آن بهعنوان یك مركز مهاجرپذیر و دارای آداب و سنن و فرهنگ خاص و تا حدودی مستقل از اصفهان سامان یافت و با برنامهای دقیق پس از احداث 17 رشته قنات از 60 كیلومتری این شهر، آب شرب ساكنان تامین و وسیله توسعه و آبادانی شهر فراهم شد. «آندره زیگفرید» در مقاله سازگاری ایرانی، نجفآباد را تنها شهر مستثنا از بینظمی حاكم بر شهرسازی ایران و فقدان قانون و هدف پیشبینیشده در ساخت شهرها دانسته و گفته است: «فقط شهر نجفآباد اصفهان را از این جهت مستثنا دیدم. دفعه اول كه آنجا رفتم تصور میكردم، شهرداری نجفآباد، شهر قدیم را یكسره كوبیده و خیابانكشی و كوچهبندی تازه و منظمی كرده است. بسیار متعجب شدم كه چه شانسی، مساجد نسبتا با روح و میدانهای مشجر مصفای آنجا داشته كه تصادفا بر خیابانهای احداثی یا موازی آنها قرار گرفتهاند. هیچ گوشهای از آنها بریده یا پریده نشده، ولی پس از مختصر گردشی در شهر معلوم شد كه شهرسازی نجفآباد به هیچوجه تازه و مربوط به دوران اخیر نیست». در هر صورت، نجفآباد با سه قرن قدمت دارای آثار تاریخی زیادی است كه از مهمترین این آثار كه تاكنون مورد توجه اداره میراث فرهنگی و گردشگری نجفآباد نیز قرار گرفته است، برجهای «جوی خارون» یا «هفت برج» است كه اكنون بیشتر بهعنوان «ارگ شیخ بهایی» شناخته میشود. این اثر بهصورت هفت برج منفرد از هم و با ارتفاع حدود 14متر ساخته شده است كه بهوسیله دیواری كاهگلی با ارتفاع پنج متر به هم وصل شدهاند. این برجها كه در گذشته، برای فراهم كردن كودهای حیوانی (پرندگان) احداث شده، برای مصارف كشاورزی مورد استفاده قرار میگرفتهاند و معماری خاصی دارند. این مجموعه، حصار باغی به مساحت حدود سه هزار متر مربع دارای هشتی و اتاقهایی در بالا و پایین و زیرزمین دارد. ارگ شیخ بهایی در ضلع جنوب شرقی نجفآباد و در محله جوی خارون (بلوار بهارستان) واقع شده است و به ثبت آثار ملی رسیده است. این ارگ در سال 1382 به همت شورای اسلامی شهر و شهرداری نجفآباد بازسازی و مرمت شد و بهعنوان نخستین مجموعه گردشگری غرب استان اصفهان در سال 1384 به بهرهبرداری رسید. از دیگر آثار تاریخی این شهر از برجهای دوقلوی صفا (آق غلامعلی) میتوان نام برد. این دو برج كبوتر پلانهای مستطیلشكل دارند و در خانه متروكهای واقع شدهاند و معماری مشابهی به هم دارند. برجهای دوقلوی صفا به ثبت آثار ملی رسیدهاند، ولی چون مالك خصوصی دارند، معلوم نیست كه سازمان میراث فرهنگی و گردشگری تاكنون چقدر برای از متروكه درآوردن این دو برج كه از نمونه برجهای بسیار نادر نیز به شمار میروند، تلاش كرده است. برجهای دوقلوی صفا در خیابان دكتر شریعتی، كوچه صفا در كنار مسجد صفا قرار دارند و تاكنون هیچ مرمت و بازسازی روی این دو برج بسیار نادر صورت نگرفته است. عصارخانه آقا نیز یكی دیگر از آثار تاریخی این شهر 300ساله است كه بهعنوان نخستین و قدیمیترین عصارخانه شهر در مركز بازار واقع شده و فقط فضای تیرخانه آن باقی مانده است كه در آن دو پاچال، دو تیر بزرگ و یك سنگ آسیاب با كتیبهای شامل آیهای از قرآن به تاریخ 1094 هجری قمری و به خط استاد محمدحسن الاحامی وجود دارد. این عصارخانه اكنون به ثبت آثار ملی رسیده است، ولی هیچ توجهی به آن نمیشود و چون در مركز بافت قدیم شهر در وسط بازار قرار گرفته است، دستفروشان از در چوبی آن بهعنوان حریم مغازه خود استفاده میكنند. از دیگر آثار تاریخی نجفآباد به آثاری چون قدمگاه، باغ حاجیآباد، مسجد جامع دهق، قلعه سنگی علویجه، قلعه قمشلو، قنات كهریز، حمام اخوت، حمام كهنه، مزرعه بلمچه بهعنوان قدیمیترین واحد كشاورزی شهر، امامزاده ساره مریم معروف به چهل دختران در جوزدان، امامزاده شمسالدین محمد در ارتفاعات جنوب غربی علویجه، بقعه پیرمحمد در جوزدان و امامزاده عبدا... در نهضتآباد میتوان اشاره كرد. این شهر نیز بعد از ساخت و سازهای چند طبقهای ساختمانها درحال از دست دادن ریتم و نظام شهری قانونمند قدیمی خود است و اگر سازمان میراث فرهنگی و گردشگری در غرب استان اصفهان به این مساله بیتوجه باشد، هجوم بیرویه ساخت آپارتمانها و آسمانخراشها این شهر تاریخی را نیز از چشم میاندازد. منبع: ایسنا طبقه بندی: معمار بزرگ شیخ بهایی، [ یکشنبه 21 آبان 1391 ] [ 10:50 ب.ظ ] [ maryam pahlevani ]
شاهکارهای شیخ بهائی : 1- تقسیم آب زاینده رود نخستین کار جالب او تقسیم صحیح و طریقه مهندسی آب زاینده رود به محله ها و باغات شهر اصفهان بود , او با محاسبه دقیق و بدست آوردن آمار بارندگی مناطق مختلف اصفهان ,حومه و کوهستان های اطراف و همچنین سرچشمه زاینده رود , طرح دقیق نهرها و شیب و مقطح آنها و سهم استفاده آب هر باغ و محله و منزل , به مشگل و اختلاف چندین ساله این منطقه پایان داد . این منطقه تا قبل از تقسیم آب همیشه در حال نزاع و جنگ و خونریزی قبیله ای برای تقسیم آب بود و با این کار شیخ بهائی این گرفتاری برای همیشه خاتمه پیدا کرد . بر اساس این رساله یا آئین نامه که امروزه به آن دفترچه مشخصات فنی می گویند , تقسیم بندی و استفاده صحیح از آب زاینده رود قانونمند شد و هنوز بر مبنای همان رونوشت تقسیم مقدار آب باتوجه به حرکت و سرعت و کشش و شیب و حجم مناطق زراعی و باغ ها و یا برای استفاده عامه مردم مشخص و معلوم شده است . جالب ترین محاسبه شیخ بهائی در این است که فصل سیلابی زاینده رود را طی 197 روز اوایل آذر ماه و سپس مدت 168 روز برای جریان عادی و منظم برسی و محاسبه کرده است . جالبتر آنکه , این مدت زمان تغییرات و نوسانات تا به امروزه با آمار متوسط عوامل جوی اصفهان منطبق بوده و اصالت خود را حفظ کرده است . شیخ بهائی طرز تقسیم بندی جریان آب زاینده رود را با توجه به محاسبات خیلی دقیق به 33 سهم تقسیم نموده که هر سهم معادل 5 شبانه روز قسمتی از آب رودخانه است که باید آب موجود در رودخانه به هر محله سرازیر شود که امروزه با نصب دستگاه های مختلف آب سنج ها در نقاط زاینده رود به همان نتیجه رسیده اند که او در 420 سال قبل رسیده بود . ادامه مطلب طبقه بندی: معمار بزرگ شیخ بهایی، [ یکشنبه 21 آبان 1391 ] [ 10:46 ب.ظ ] [ maryam pahlevani ]
عوامل موثر بر اثر معماری در اندیشه شیخ بهاییدر احاطه وی به مهندسی مساحی تردیدی نیست و بهترین نمونه ای که هنوز در میان است، نخست تقسیم آب زاینده رود به محلات اصفهان و قرای مجاور رودخانه است که معروف است هیئتی در آن زمان از جانب شاه عباس به ریاست شیخ بهائی مأمور شده و ترتیب بسیار دقیق و درستی با منتهای عدالت و دقت علمی در باب حق آب هر ده و آبادی و محله و بردن آب و ساختن مادیها داده اند که هنوز به همان ترتیب معمول است و اصل طومار آن در اصفهان هست. دیگر از کارهای علمی که به بهائی نسبت می دهند طرح ریزی کاریز نجف آباد اصفهان است که به نام قنات زرین کمر، یکی از بزرگترین کاریزهای ایران است و از مظهر قنات تا انتهای آبخور آن 9 فرسنگ است و به 11 جوی بسیار بزرگ تقسیم می شود . تعیین سمت قبله مسجد امام به مقیاس چهل درجه انحراف غربی از نقطه جنوب و خاتمه دادن به یک سلسله اختلاف میان مفتیان ابتدای عهد صفوی راجع به تشخیص قبله عراقین در مدت یک قرن و نیم از دیگر کارهای اوست. نکته حایز اهمیت در آثاری که از او بر جای مانده اند، تبعییت این آثار از اصولی است که ریشه در حکمت الهی شیخ دارد. معماری در نگرش او دارای اصولی است که می توان آن را به صورت ذیل بیان کرد:  ادامه مطلب [ یکشنبه 21 آبان 1391 ] [ 10:41 ب.ظ ] [ maryam pahlevani ]
زندگی نامه شیخ بهایی بهاء الدین محمد بن عزالدین حسین بن عبدالصمد بن شمس الدین محمد بن حسن بن محمد بن صالح حارثی حمدانی(از صحابه معروف حضرت علی (ع) )عاملی جبعی (جباعی) معروف به شیخ بهائی در سال 953 ه.ق 1546 میلادی در بعلبک متولد شد. او در جبل عامل در ناحیه شام و سوریه در روستایی به نام جبع یا جباع می زیسته و از نژاد حارث بن عبدالله اعور همدانی متوفی به سال 65 هجری از معاریف اسلام بوده است. ناحیه جبل عامل همواره یکی از مراکز شیعه در مغرب آسیا بوده است و پیشوایان و دانشمندان شیعه که از این ناحیه برخاسته اند، بسیارند. در هر زمان، حتی امروزه فرق شیعه در جبل عامل به وفور می زیسته اند و در بنیاد نهادن مذهب شیعه در ایران و استوار کردن بنیان آن مخصوصاً از قرن هفتم هجری به بعد یاری بسیار کرده و در این مدت پیشوایان بزرگ از میان ایشان برخاسته اند و خاندان بهائی نیز از همان خانواده های معروف شیعه در جبل عامل بوده است. پدر شیخ بهایی از رهبران شیعه و مشایخ بزرگ و از شاگردان و صحابه پیشوای معروف شیعه زین الدین علی بن احمد عاملی جبلی مشهور به شهید ثانی است که پس از کشته شدن شهید ثانی به سال 966 ه.ق به ایران آمد. صاحب تاریخ عالم آرای عباسی در باره عزالدین گفته است: شیخ حسین از مشایخ عظام جبل عامل و در جمیع فنون بتخصیص فقه و تفسیر و حدیث و عربیت فاضلی دانشمند بود. و خلاصه ایام شباب و روزگار جوانی را در صحبت شهید ثانی و زنده جاودانی شیخ زین الدین علیه الرحمه بسر برده در تصحیح حدیث و رجال و تحصیل مقدمات اشتهار و کسب کمالات مشارک و مصاحب یکدیگر بوده اند. از آنجا که وی شاگرد شهید دوم بوده و از سرزمینی آمده بود که مرکز دیرین شیعیان بود، پیشرفت و شهرت بسیار یافت و مورد توجه سلطان محمد خدابنده پدر شاه عباس بزرگ قرار گرفت وپس از چندی مقام شیخ الاسلامی دارالسلطنه ی هرات بوی تفویض شد. بهاءالدین نیز در کودکی به همراه پدرش از جبل عامل به ایران آمد و در پایتخت ایران یعنی شهر قزوین که مرکز تجمع دانشمندان شیعه بود سکنی گزید و ظاهرا هنگام سفر پدرش به هرات همراه وی نبوده است زیرا وی در آن هنگام در قزوین به کسب علوم اشتغال داشته است. وی چندی نیز در مشهد به تحصیلات خود ادامه داده و مدتی در هرات به جای پدر مقام شیخ الاسلامی را عهده دار بوده است. پس از اتمام تحصیلات، شیخ الاسلام اصفهان شد. چون در سال 991 هجری قمری به قصد حج راه افتاد، به بسیاری از سرزمینهای اسلامی از جمله عراق، شام و مصر رفت و پس از 4 سال در حالی که حالت درویشی یافته بود، به ایران بازگشت. وی در علوم فلسفه، منطق، هیئت و ریاضیات تبحر داشت، مجموعه تألیفاتی که از او بر جای مانده در حدود 88 کتاب و رساله است. وی در سال 1031 ه.ق در اصفهان درگذشت و بنا بر وصیت خودش جنازه او را به مشهد بردند و در جوار مرقد مطهر حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام جنب موزه آستان قدس دفن کردند. مقبره این دانشمند بین صحن امام و صحن آزادی ،و در جایی که پیشتر محل تدریس اوبوده قراردارد . ادامه مطلب طبقه بندی: معماران ایرانی، [ یکشنبه 21 آبان 1391 ] [ 10:38 ب.ظ ] [ maryam pahlevani ]
(یه کمی معماری از بزرگ معمار ایران) حتما ببینید و به توضیحات گوش کنید ! فوق العاده است!!! به گزارش خبرنگار اجتماعی مهر، پس از انتشار خبر فروش خانه تاریخی شیخ بهایی توسط خبرگزاری مهر، سازمان میراث فرهنگی به رغم وعده رئیس این سازمان مبنی بر ضرورت پیگیری دلایل فروش این خانه ، اصالت تاریخی این خانه را هم که به ثبت ملی نیز رسیده است ، مورد تردید قرار داد. این در حالی بود که بسیاری از کارشناسان فعلی و پیشین سازمان میراث فرهنگی تردید در اصالت این اثر را ناشی از کم لطفی مدیران فعلی این سازمان دانستند و علی رغم درخواست خبرگزاری مهر برای برگزاری یک نشست تخصصی درباره چند و چون ادعای دو طرف، سازمان میراث فرهنگی با رد دعوت این خبرگزاری ، تنها خواهان ارسال مدارک و مستندات خبرگزاری مهر برای بررسی بیشتر شد. اینک خبرگزاری مهر بر اساس رسالت حرفه ای خود تصاویری از این خانه را با شرح یکی از کارشناسان امور میراث تاریخی و فرهنگی کشور منتشر می کند و هر گونه قضاوت را به مخاطبان خود واگذار می کند.
نویسنده :خبرگزاری مهر - گروه اجتماعی ادامه مطلب طبقه بندی: خانه های ایرانی وخارجی مدرن، [ یکشنبه 21 آبان 1391 ] [ 10:21 ب.ظ ] [ maryam pahlevani ]
بام زنده –نوسازی دانشکده علوم کالیفرنیا رنزو پیانو “ما برای آکادمی، محلی ساخته ایم که هم نظر بصری و هم از نظر عملکرد، جزئی از محیط اطرافش است، مثل اینکه تکه ای از زمین را برداشته باشید و زیرش یک ساختمان ساخته باشید.” اینها جملاتی بود که رنزو پیانو برای وصف آکادمی علوم کالیفرنیا گفته است. ادامه مطلب [ دوشنبه 5 تیر 1391 ] [ 09:45 ب.ظ ] [ maryam pahlevani ]
برج های بلورین ابوظبی
همچنین ظاهر ۶ ضلعی و کندو مانند آن نیز باعث می شود این برج، نیاز کمتری به سیستم های خنک کننده داشته باشد. انجمن سرمایه گذاران ابودبی مطمئنا از وجود این برج درخشان و باشکوه، سود خواهند کرد. شب هنگام، این برج ظاهر کریستالی بسیار زیبایی خواهد داشت. وجود چهره حبابی و کریستالی این برج در شب بسیار نمایان تر است. این برج ها در سال ۲۰۱۲ آماده بهره برداری خواهند بود. بخش بالای هر برج یک سیستم ذخیره انرژی خورشیدی نیز وجود دارد که ۵% انرژی لازم در این برج را تامین خواهد کرد. ظاهر کریستالی و کندویی این برج باعث می شود این برج بسیار مقاوم و انعطاف پذیر و در عین حال از نظر اقتصادی به صرفه است
طبقه بندی: برج های مدرن، [ شنبه 17 دی 1390 ] [ 04:46 ب.ظ ] [ maryam pahlevani ]
|
درباره وبلاگ
| [ طراح قالب : پیچک ] [ Weblog Themes By : Pichak.net ] | ||||||||||||||||||||||||||||||||
خمیده ترین برج دنیا
